長いので、二、三回に分けようかと思ったけど、分けると前後を参照しにくくなり、又ひとまとまりであるほうが分かり易いところでもあるので、このままで出すことにするね。 「枯野（からの）」という船のことは、日本書紀では「応神（おうじん）天皇」の巻に…

前回に述べたタケルの問い歌の中にある幾つかの音に込められた「火」や「燃える」のことについてヒントを出すような感じで、古事記は「御火焼（みひたき）の老人（おきな）」を出す。 そうやって、その「火焼（ひたき）」の「タキ」（ＴＫ）に注意を向けさせ…

先回、「九夜十日」について説明を始めたけど、あまり細かに話すと却って分かりにくくなるということもあるので、今日はごく簡単に整理してみて、それからいろいろと必要なところの説明を足して行ってみるね。 下の方に「印欧語」ということをあまり聞いたこ…

ヤマトタケルの話を編んでいる「ＮＫ，ＮＧ」と「ＴＫ，ＴＧ」のコトバはあとの回で一覧するね。 今日はその「ＮＫ，ＮＧ」と「ＴＫ，ＴＧ」が甲斐（かひ）の国の酒折宮（さかをりのみや）に入って、「九夜十日（ここのよ・とをか）」として出てくる様子を見…

前回は「一富士」と「三茄子（なすび）」について、そのエコーとして、セム語の或る言語のコトバである「フズ」(huzz)と「ナシャブ」(nashab)のことを話したけど、残りの「二鷹」の「タカ」のエコ−は、 「運」とか「幸運」の義のギリシャ詞「トゥケ−」（tuch…

やまとことばは、造語力（＝造詞力）にどうしても限界がある。一方、漢語は現代的には使いにくいところもある。 英語のコトバの95％以上はラテン語、ギリシャ語から来ている。漢字漢語も英語ももちろん大事だけれど、おじさんは日本語なりに日本語としての現…

「かたる」（語る）というコトバは英語「カタログ」と親戚なんだ。二つともギリシャ語の「カタレゴ−」（ギリシャ語では、これ一つで「私は語る」ということ）というコトバから来ていて、やまとことばの「かたる」はこの場合、動詞の「る」がつくこともあって…